Архив рубрики: Философия

У меня нет философии…

Хотелось сказать о тех несчастных, что в своём совершенстве примитивности бытия отрицают какую бы то ни было философию, крестясь при этом (даром, что не крещёные), будто перед ними явление демона в райской куще. А потом подумал: зачем бередить и без того усохшиеся, как мумии, души дремучего обывателя, сытого «по горло», закормленного «на убой» пропагандой трезвого образа жизни и лицемерными нравоучениями святош. Ему бы пивка холодненького, с селёдочкой, да очередной «день города» — хлеба и зрелищ — какая ещё философия, ядрёна мать? Заткни её себе в зад!..

Меня, наивного политизированного юнца, всегда доводила до бешенства эта тотальная индифферентность. Интуитивно чувствуя её причины, я наотрез отказывался принимать этот стадный образ мышления и самой жизни, хотя и сам вовлекался порой в этот массовый психоз духовного суицида. Но, будучи плоть от плоти, произведением этого нищего духом локального социума, страдал, но не мог вырваться из него, намертво опутанный беспросветной нуждой, собственным невежеством, бескультурьем и малодушием, вступая в непримиримый конфликт между бесом и богом внутри меня, с самой экосистемой, в которой родился и жил.

Но я, в общем-то, не о том. Эк меня занесло… Зарекался ведь о сугубо личном. Видать, не всё ещё переболело.
У меня нет философии..
.
«У меня нет философии…», — сказал, как-то бич, просивший денег на бутылку дерьма, в ответ на мою (уж не помню, какую) брезгливо-презрительную шутку-реплику. А потом, отоварившись, не отходя от кассы, перекрестился, выжрал его из горла, и поучительно добавил: «Бери от жизни всё, дружище, не дай себе засохнуть!..»

У меня, — говорит — нет философии… 

© Вячеслав Отшельник 2009 г.


Избранные комментарии к этому произведению на других ресурсах.

Другие материалы на эту тему:
Вячеслав Отшельник «Любовь к мудрости»

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

Смысл жизни

Комментарий к эссе Натальи Мерзликиной «Смысл жизни«
(ресурс Блоги@mail.ru закрыт)

Мне кажется, понятие «смысл» не обязательно завязано на сознании одного человека. То есть оно может быть как персонифицировано, так иметь и социальное значение, и более того, является непременным атрибутом всякого бытия. Как мы можем с уверенностью сказать, что всё, что было до нас и будет после нас не имеет смысла? А если бы мы никогда не появились на свет?
Смысл изначально заложен в самом мироздании, бытии, в том, что всё в мире взаимосвязано, то есть система, в развитии (эволюции).

Ну, а если рассматривать это понятие применительно к жизни отдельного человека (смысл жизни), то я думаю, он осознаётся каждым из нас в той мере, в какой соответствует и не противоречит этим основным условиям и законам Природы. Чем больше этого совпадения, тем более гармонична и осмысленна жизнь человека. Чем больше упорядочено сознание, чем больше образ жизни человека отвечает его истинным (заложенным Природой) свойствам — жажда познания, развития, любви — тем более осмысленной и не напрасной становится его жизнь.

Отвечу на Ваш вопрос, Наталья, так: Не существует проблемы смысла жизни — есть проблема его осознания.

Читать далее Смысл жизни

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

Тарковский идеализировал мир

Читая дальше «Мартиролог», всё более приходится убеждаться, до какой степени Тарковский идеализировал мир… Невозможно так сгущать краски, принимая действительность такой, какая она есть. Он не принимал её. Это очевидно. Не принимал не только государственный строй в Советском Союзе — этот строй заслужил к себе такого отношения. Тарковский не принимал жизнь, какая она есть, во всей её совокупности, он не принимал человека, каков он есть. Но Тарковский был художником, настоящим художником, и как художник он смог передать своё отношение к этому, своё видение, своё восприятие средствами кинематографа как нельзя точно и правдиво, и как нельзя натуралистично с внутренней, духовной стороны жизни человека. Эта натуралистичность настолько крупного плана, что человеку неподготовленному или ленивому трудно её разглядеть, и неудивительно, что многие воспринимали его работы неадекватно, стараясь упрощать сложное и не видеть очевидного автору. Можно согласиться, что аудитория, в массе своей, была не готова и не хотела видеть то, что видел режиссёр Тарковский. Да, фильмы его были хороши и многим нравились, но многие ли действительно поняли, о чём в них идёт речь?

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

Вечный зов Прометея

(Дневник Льва Толстого за 1847 год:
заметки и размышления на полях)

В поисках своего духовного Эльдорадо нам всем следовало бы как можно раньше обратиться к дневникам Льва Николаевича Толстого. Быть может, тогда наши усилия в поисках Истины, своего Назначения, и Смысла жизни, не были бы столь драматичны, а их результаты так мизерны и плачевны подчас.
ЧИТАТЬ ЭССЕ ПОЛНОСТЬЮ

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

Тарковский — понятие Истины

На материал из «Мартиролога» А. Тарковского

Раскрывая понятие Истины в своём представлении, Тарковский справедливо отмечает его антропогенность, то есть характеризует это как «нечто настолько человеческое, которое скорее всего не имеет эквивалента с точки зрения объективной, внечеловеческой, абсолютной».  Своего рода артефакт.  Другими словами, как я понимаю, в объективном, материальном мире Истины, как таковой, не существует, а есть Абсолют. С религиозной точки зрения это — Бог.
Но противопоставляя (взаимоисключая) антропогенную Истину и Абсолют (Бога), придётся признать, сколь бы мы ни были религиозны, антагонистичность их взаимосвязи на мировоззренческом уровне, несостоятельность понятий о Боге, которые, вольно или не вольно утверждают набожные люди, как Истину.
Нилицо мировоззренческое противоречие Тарковского, которое, вероятно, основано на недооценке роли и значения человеческого понятия об Истине, представлении о нём, как слабой и ненужной функции Разума. Причиной тому могло стать разочарование в человеческой сущности, которое всегда является следствием идеалистического восприятия. Как то: человек глуп, потому что он не Бог; Истины нет, так как она человеческая, а есть Бог, «с точки зрения объективной, внечеловеческой, абсолютной…»

Вот я бы не стал здесь спорить и доказывать что-то обратное —  совершенно бесплодное и никчемное занятие, вроде дискуссии о том, что раньше было, курица или яйцо. Но акцентирую внимание на том, что при всём несовершенстве наших понятий об Истине, а в чём-то, может быть, и ложных понятий, мы не только не можем отбросить их за ненадобностью, но просто не имеем права этого делать, памятуя, хотя бы уже о том, что Бог — тоже Истина, утверждаемая нами, а не каким-нибудь «внечеловеческим» Разумом.
Почему «не имеем права»? Да потому, что не сможем существовать вне этой системы, правильной или ложной — не важно, но важно то, что она упорядочивает наше сознание, ведёт его в определённом направлении: от Хаоса к Абсолюту, обеспечивая тем самым развитие, эволюцию и прогресс.
И к тому же, такое понятие Истины вселяет в нас оптимизм, питает позитивной энергией, не допускает всеобщей нравственной депрессии, когда теряется Смысл и Предназначение жизни.
Поэтому я всегда выступаю против пессимистического взгляда на Истину. Даже если это взгляд признанного авторитета или гения. В данном случае, Тарковский ничем не противоречит моему мировоззрению (а скорее, сам себе), но я повторюсь, что отвергаю некоторый его пессимизм (а может быть, недостаточно чётко вербализованное понимание) относительно чисто человеческого понятия Истины.
Если руководствоваться тезисом Лао-Цзы («самое могущественное в мире то, чего не видно, не слышно и не осязаемо»), то именно это абстрактное и нужно взять на вооружение, именно ему и довериться, как Истине.

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

Каков твой выбор?

Обзор сайта CVETT

Читая блог Елены Староверовой, хозяйки сайта cvett, нахожу много общего в мировоззрении автора и своём. Тематика блога также достаточно широка и во многом совпадает с моей. Естественно, что и мой интерес к этому замечательному ресурсу возник не на пустом месте. Мне кажется, имеет смысл проанализировать здесь и развить некоторые наиболее интересные для меня вопросы, рассматриваемые в блоге Елены.
Чтобы не копировать автора, буду ссылаться на её посты, приводя лишь названия, а те, кого заинтересуют подробности, могут пройти по активной ссылке и прочесть оригинальный текст. Понятно, что мои комментарии могут содержать в себе не только дифирамбы в адрес автора и восхитительные реплики, когда её понимание проблем будет совпадать с моим, но возможно и несогласие, и критику, если для этого появится повод.

Читать далее Каков твой выбор?

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

Душа бессмертна

“Кто сказал, что Душа – непременный атрибут бренного тела? Да, Душа бессмертна! Но о каком бессмертии своей Души мы можем рассуждать, если таковой у нас нет? Бездуховность, безнравственность, безответственность перед кем бы то ни было, и прежде всего, перед самим собой, разве подразумевают Душу? Если у нас нет духовной жизни, то нет и Души! И с последним своим дыханием мы, в этом случае, испускаем последний вздох, а не Душу в вечное странствие. Если мы не лелеем, не любим Её, не культивируем её лучшие качества, не удовлетворяем духовные потребности, а довольствуемся малым… то и рассчитывать надо на малое…”

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

О бессмертии

Русская философия

Автор: Иван Ильин

Но ты хотел еще знать, мой друг, признаю ли я бессмертие личной души; и я хотел бы ответить тебе и на этот вопрос, со всею прямотою и откровенностью, но помимо всякой богословской учености.

Скажу тебе по совести, что самая мысль об окончательном, бесследном исчезновении моей духовной личности кажется мне бессмысленной, слепорожденной и мертвой. Эту «возможность» я переживаю как нелепую и отпетую невозможность, которую даже обсуждать не стоит, ну, приблизительно так, как если бы кто-нибудь начал рассуждать о темном свете, о бессильной силе или о небытии бытия. Читать далее О бессмертии

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

О смерти

Русская философия

Автор: Иван Ильин

Дорогой мой. Ты хотел знать, что я думаю о смерти и о бессмертии, и я готов изложить тебе мое понимание. Я не выдумал его, а выстрадал и выносил его в течение долгого ряда лет. И теперь, когда опять пришло такое время, что смерть парит надо всеми нами и каждый из нас должен готовиться к уходу из земной жизни, я вновь пересмотрел мой опыт и мое видение и расскажу тебе, к чему я пришел. Читать далее О смерти

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail

О страдании

Русская философия

Автор: Иван Ильин

Как только ты почувствуешь себя страдающим, телес­но или душевно, — вспомни сейчас же, что не ты один страдаешь и что всякое страдание — всякое, без исключе­ния — имеет некий высший смысл. И тотчас же придет облегчение.

Читать далее О страдании

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail